sábado, 20 de diciembre de 2008

THE MOON AND THE NIGHTSPIRIT




The Moon And The Nightspirit son un dúo húngaro de folk que últimamente me tienen bastante abducido...esta banda se formó en 2003 al cruzarse los caminos de Agnes Toth (Voz, violín, flautas, percusión, y harpa judía) y Mihaly Szabo (Voz, guitarras, sitar, y percusiones), sus influencias, según sus propias palabras son las fábulas paganas, el chamanismo, el antiguo folk húngaro, y la naturaleza en sí misma.
Como siempre, llegamos tarde, tocaron en Pallejà (Festival Nit Medieval Folk) en Febrero, y de ese concierto os dejo un tema:

The Moon And The Nightspirit - Egi Taltos




LA FUGA DE ATALANTA











Hace un tiempo tuve la ocasión de adquirir la cuidadísima edición de Atalanta Fugiens editada por Ed. Atalanta, y ahora la estoy descifrando, disfrutando, escrutando, soñando...
"Atalanta Fugiens" ha sido considerado el libro de emblemas más bello y sugerente de todos los tiempos.Su autor, Michael Maier (1568-1622, cuya vida ya da para una película), fue un célebre alquimista y médico de la corte del emperador Rodolfo II de Praga.Entre 1614 y 1622, Maier concibió una serie de obras alquímicas ilustradas, entre las cuales "La fuga de Atalanta" es, sin duda, la más importante.Publicada por primera vez en Oppenheim, en 1617, se inscribe dentro del movimiento espiritual Rosacruz que floreció durante las primeras décadas del siglo XVII en los principados alemanes al cual pertenecían tanto el editor del libro, Theodor de Bry, como el autor de sus grabados, el genial Merian.
Parte de la fascinación que ha despertado esta obra se debe a su triple naturaleza, en tanto que libro de emblemas visual, obra musical -con sus cincuenta partituras que acompañan a las imágenes- y volumen puramente textual, con sus epigramas y comentarios alquímicos.Por todo ello, "Atalanta Fugiens" puede considerarse como el primer libro "multimedia" de la historia cultural europea.
La edición de Ed. Atalanta rinde tributo a estos tres aspectos: no solo reproduce los grabados a partir de una edición original e incluye por primera vez el texto íntegro en español, sino que ofrece también un CD con una magnífica versión musical interpretada por la Ensemble Plus Ultra, dirigida por Michael Noone.Además cuenta también con una amplia introducción a cargo de Jocelyn Godwin.




En fín, un sueño...seguramente no entenderé nada, pero me encanta esa sensación de que me están diciendo algo, me están diciendo algo...es como leer a Fulcanelli.Claro que hoy en día es difícil llegar a comprender esa forma de razonar, de ver el mundo.¿Quién domina hoy el álgebra, el griego antiguo, la geografía, el árabe, la física...? Hoy somos expertos monotemáticos, y estoy seguro de que mucha sabiduría se ha perdido por el camino..

martes, 16 de diciembre de 2008

DESEMPOLVANDO...

...viejos discos recuperas joyas como estas:

Moistboyz - Good Morning America



God Bullies - Cemetary



Victims Family - In A Nutshell

viernes, 5 de diciembre de 2008

HÜSKER-DÜ


Hubo un tiempo en que las buenas bandas proliferaban como setas, una de ellas (injustamente olvidada) fueron los de Minneapolis: Hüsker-Dü.
Los que tengan morriña de esos días ¡que pinchen aquí!

Hüsker-Dü - New day rising (live)


DE LA CENIZA VOLVERÁS




De todos es sabido mi devoción por Ray Bradbury, del que algún día escribiré el post prometido, de momento os dejo un pequeño esbozo de "De la ceniza volverás" una delicia de novela corta que me obsesiona y conecta con mi imaginario de una forma hermosa y profunda, como pocas obras han conseguido.
Dedicado a la Princesa Posadera que supo apreciar la realidad en esta historia...y por supuesto a Timothy, Anuba, La Mil Veces Tatarabuela, Tío Einar, Cecy...en fín la família al completo.
Texto extraido del capítulo 5 "La bruja errante":

"Cecy voló por el aire, sobre los valles, bajo las estrellas, por encima de un río, de una laguna, de un camino.Voló invisible como los vientos del otoño, fresca como el aliento del trébol que crece en los campos a la luz de las estrellas.Se elevó en bandadas de palomas tan suaves y blancas como el armiño, se detuvo en los árboles y vivió en las hojas, que cayeron en tonos de fuego cuando sopló la brisa.Se posó sobre una rana verde lima, fresca como la menta, junto a un charco iluminado.Trotó en un perro lleno de abrojos y ladró para oír el eco en las paredes de distantes graneros.Vivió en fantasmas de dientes de león o en brumas fragantes y claras que se alzaban de la tierra olorosa.
Adiós al verano, pensó Cecy.Esta noche estaré en todas las cosas vivas del mundo.
Entonces habitó los esbeltos grillos de los caminos cubiertos de brea y más tarde se salpicó de rocío sobre un portón de hierro.
-Amor-dijo-.¿¡Dónde está mi amor!?
Lo había dicho en la cena.Y sus padres se habían quedado rígidos en su silla.
-Paciencia-le aconsejaron-.Recuerda que eres extraordinaria.Toda nuestra familia es rara y extraordinaria.No debemos casarnos con la gente común.Si hiciéramos eso, perderíamos nuestra alma oscura.No querrás perder la capacidad de viajar a tu albedrío, ¿verdad?.Entonces ten cuidado.¡Cuidado!"


martes, 2 de diciembre de 2008

20th CENTURY BOYS


Aprovechando el estreno en Japón de la segunda parte de lo que será una trilogía cinematográfica que lo adapta, hablamos hoy de uno de los mangas más influyentes e importantes de las últimas decadas.20th Century Boys es un manga japonés de ciencia ficción y misterio, guionizado y dibujado por Naoki Urasawa, autor de otras obras como Monster o Yawara!.
La serie comenzó a publicarse en 1999 en la revista Big Comic Spirits de la editorial Shogakukan, actualmente lleva 22 tomos recopilatorios en Japón y en sus últimos capítulos ha cambiado de título por el de 21st Century Boys. En España la publicación está a cargo de Planeta de Agostini que ha sacado a la venta ya los 22 tomos recopilatorios, y la traducción corre a cuenta de Marc Bernabé y Verónica Calafell.
La idea para 20th Century Boys empezó a gestarse en la mente de su creador, Naoki Urasawa, cuando al asistir a una reunión de ex alumnos de su escuela, se dio cuenta de que era incapaz de reconocer a algunos de ellos: los había olvidado por completo. Esa experiencia evolucionó hasta convertirse en uno de los mejores mangas de todos los tiempos, la cruzada personal de unos antiguos amigos de la infancia dispuestos a todo para evitar que Amigo, un siniestro personaje que quiere dominar el mundo, ponga en práctica su plan de conquista...¡ideado por Kenji y sus amigos un caluroso verano treinta años atrás!.
El año pasado se pudo ver en Sitges la primera entrega de la trilogía, desgraciadamente no puedo comentarla ya que me la perdí, pero como se puede apreciar en los trailers parece ser que no están mal...Tarea ardua adaptar esta joya al cine, por su complejidad y riqueza de matices (multitud de personajes, viajes en el tiempo, invasiones alienígenas...), ya veremos (¡Ojalá lleguen las pelis!) como han salido del paso...

20th Century Boys


20th Century Boys 2

lunes, 1 de diciembre de 2008

BLIND WILLIE JOHNSON

Escuchando a este maestro del blues y el gospel casi puedes sentir los fantasmas del pasado, este ciego de voz profunda nació en Texas en 1897 y murió en 1945.Está considerado como uno de los pilares del blues y uno de los mejores intérpretes de slide-guitar.
La filmación es de 1927, ¡y casi se puede oler el Mississipi!

MANNAHATTA



Música del genial compositor e inventor de instrumentos Harry Partch, poema del maestro Walt Whitman, y filmación del multipremiado George Schifini.

viernes, 28 de noviembre de 2008

EVERYBODY KNOWS


Corría el año 1988 cuando Leonard Cohen grabó esta gloriosa canción, mi preferida de su repertorio, que sigue siendo dolorasmente vigente en esta sociedad moderna y pulcra en la que vivimos...

Hipocresía: (Del gr. ὑποκρισία).
1. f. Fingimiento de cualidades o sentimientos contrarios a los que verdaderamente se tienen o experimentan.




Todo el mundo sabe que los dados están cargados.
Todo el mundo los lanza con los dedos cruzados.
Todo el mundo sabe que la guerra ha terminado.
Todo el mundo sabe que perdieron los chicos buenos.
Todo el mundo sabe que el combate estaba amañado:
el pobre sigue pobre, el rico se hace más rico.
Así es como funciona.Todo el mundo lo sabe.

Todo el mundo sabe que el barco se hunde.
Todo el mundo sabe que el Capitán mintió.
Todo el mundo tiene esa terrible sensación
como si su padre o su perro acabara de morir.

Todo el mundo habla con sus bolsillos.
Todo el mundo quiere una caja de bombones
y una rosa de tallo largo.
Todo el mundo lo sabe.

Todo el mundo sabe que me quieres, nena.
Todo el mundo sabe que es cierto.
Todo el mundo sabe que has sido fiel,
quita o pon una noche o dos.
Todo el mundo sabe que has sido discreta,
pero fueron tantos los que tuviste que recibir
sin tus zapatos.Y todo el mundo lo sabe.

Y todo el mundo sabe que es ahora o nunca.
Todo el mundo sabe que es Tú o Yo.
Y todo el mundo sabe que vives para siempre
cuando te has metido una raya o dos.
Todo el mundo sabe que el sistema está podrido:
El viejo Joe el negro sigue recogiendo algodón
para tus cintas y lazos.Y todo el mundo lo sabe.

Todo el mundo sabe que se acerca la Peste.
Todo el mundo sabe que avanza rápido.
Todo el mundo sabe que los hombres y mujeres desnudos
tan solo son un brillante artificio del pasado.
Todo el mundo sabe que la escena está anticuada
pero habrá un contador en tu cama que revelará
lo que todo el mundo sabe.

Y todo el mundo sabe que tienes problemas
todo el mundo sabe por lo que has pasado,
desde la sangrienta cruz en lo alto del Calvario
hasta la playa de Malibú.
Todo el mundo sabe que esto va a saltar en pedazos:
echa un último vistazo al Sagrado Corazón
antes de que estalle.Y todo el mundo lo sabe.



SRINIVASA RAMANUJAN


Empieza hoy lo que podría ser una sección dedicada a personajes injustamente olvidados.
Srinivasa Ramanujan (1887 - 1919) fue un genio matemático de primer orden cuyos descubrimientos se orientaron hacia los misterios más abastractos de la noción de "número" y, especialmente, de los "números primos".Era ya un genio a los cinco años.A los quince cae en sus manos la obra en dos volúmenes de George Schoobridge, profesor de Cambridge, titulada: A synopsis of Elementary Results in Pure and Applied Mathematics, que contiene resúmenes y enunciados sin demostración de unos seis mil teoremas.Srinivasa Ramanujan demostró todas las fórmulas.Más tarde dijo que la diosa Namagiri se le había aparecido y que le había explicado los cálculos más complicados.Sin embargo, a los dieciséis años le retiraron la beca del liceo Kumbakonan, debido a su torpeza con el inglés.No le queda más remedio que aprender por su cuenta y rebasar en la soledad y la miseria de un puesto de contable en el puerto de Madrás todo el esfuerzo matemático de la civilización.Por fin, en 1913 le convencen para que entable correspondencia con el gran matemático inglés G. H. Hardy, y le envía ciento veinte teoremas de geometría que acaba de resolver.El efecto es fulminante.Hardy solicita que Ramanujan sea admitido en la universidad de Cambridge, y es nombrado profesor del Trinity.En cierta ocasión Ramanujan recibió la visita de Hardy.El genio hindú le preguntó a su colega británico si recordaba el número del taxi que había tomado.Este dijo que era el 1.729."¡Qué hermoso número! -exclamó Ramanujan en su deficiente inglés-. ¡Es el número más pequeño que es dos veces la suma de dos cubos!" Hardy necesitó seis meses para demostrar esta afirmación.Al margen de su dedicación a las matemáticas, Ramanujan era un verdadero místico que había reunido una curiosa biblioteca consagrada a temas desconcertantes para la razón.Era devoto de la diosa Kali: la diosa de la destrucción.

jueves, 27 de noviembre de 2008

A LA NOCHE



Camina aprisa sobre la onda oeste,
¡Aliento de la Noche!,
lejos de la nublosa gruta este
donde, en la solitaria luz del día,
tejiste sueños de temor y dicha
volviéndote terrible y manso a un tiempo;
¡veloz sea tu vuelo!


Cubre tu forma con un manto gris
recamado de estrellas;
ofusca al día con tu cabellera,
ámalo hasta que caiga ya rendido,
y vaga por ciudades, mares, campos
hadando todo con tu vara de opio;
¡ven, siempre deseado!


Al despertarme y contemplar el alba
añoré tu presencia;
cuando se irguió la luz y huyó el rocío,
cayó el cenit en flores y ramajes,
y el día fatigado volvió al lecho,
remiso como un huésped malquerido
añoré tu presencia.


Llegó Muerte, tu hermana, así clamando:
"¿Suspirabas por mí?"
Y tu hijo Sueño, de ojos envelados,
semejante a una abeja, susurrándome:
"¿Podría hacer mi nido a tu costado?
¿suspirabas por mí?" Yo repliqué:
"¡Jamás, no era por tí!


Vendrá la Muerte cuando te hayas ido,
pronto quizá, muy pronto,
y el Sueño cuando tú desaparezcas.
A nadie más pidiera esta merced,
a nadie salvo a ti, ¡Oh, Noche amada!
Que sea veloz tu vuelo ya cercano;
¡Noche, ven pronto, pronto!


Percy Bysshe Shelley (1792-1822)



jueves, 20 de noviembre de 2008

GUERRAS, FASCISMOS, Y OTRAS PASIONES.

Texto extraido de Tratado de ateología de Michel Onfray, de lectura totalmente recomendable, por no decir obligatoria...



La camaradería entre el cristianismo y el nazismo no es un accidente histórico o un error lamentable y aislado, sino el resultado de una vieja lógica de dos mil años.Desde Pablo de Tarso, que justifica la guerra para imponer la secta privada como una religión expansiva en el imperio, desde luego, pero también en todo el mundo, hasta la justificación del Vaticano del siglo XX de la disuasión nuclear, la línea continúa.No matarás...excepto de tanto en tanto, cuando te lo indique la Iglesia.(...)



Las buenas relaciones entre Hitler y Pío XII se dieron más allá de las complicidades personales.Las dos doctrinas comparten varios puntos de vista.La infalibilidad del Papa, que, recordémoslo, también es jefe de Estado, no podía disgustar a un Führer que estaba a su vez persuadido de la propia.La posibilidad de construir un Imperio, una Civilización y una Cultura con un líder supremo investido de todos los poderes -como Constantino y algunos de los emperadores cristianos que lo sucedieron- era lo que fascinaba a Adolf Hitler mientras escribía su libro (...)
¿Fue decisión de un Führer ateo mandar inscribir en los cintos de los soldados de las trop'as del Reich Gott mit uns? Se sabe que la frase fue tomada de las escrituras, en particular, del Deuteronomio, uno de los libros de la Torá, donde podemos leer explicitamente:"Dios marcha con nosotros" (Dt. 20, 4), una frase extraida de la arenga que Yahvé dirige a los judíos cuando parten a luchar con sus enemigos, los egipcios, a los que Dios promete un exterminio total (Dt. 20, 13).


Amen, de Constantin Costa-Gavras:

THE FALL

¡Ooooooooooooh! ¡Cuantísimas ganas tengo de ver esta peli! La estrenaron el viernes pasado y no la pude ver, pero este fin de semana cae fijo...
Después de 2 años de haberse terminado, la película The fall del director Tarsem Singh, por fin llegó a estrenarse en la cartelera de los cines nortemericanos el pasado mes de marzo. The fall, es una epopeya deslumbrante que rescata la tradición oral de los cuentos, rodada en 24 países durante 4 años y está producida por david fincher y spike jonze.
En la edición del 2007 del festival de cine de Sitges se alzó con el galardón a la mejor película.



Las labores de vestuario, como en su anterior película, La celda, corren a cargo de eiko ishioka.

lunes, 10 de noviembre de 2008

OLD TIME RELIJUN

A veces es bueno mantener un pie dentro de la caverna, ser un poco rupestre y dejarse llevar por las emociones más básicas...Blues-noise yeaaaaaaaaaaaaaaaahh!!!

Cold Water - Old Time Relijun

POLVO DE ESTRELLAS

Cada vez tengo las cosas menos claras...últimamente me ha dado por leer cosas sobre mecánica cuántica (en física, la mecánica cuántica ,conocida también como mecánica ondulatoria o como física cuántica, es una de sus ramas principales y explica el comportamiento de la materia ,¡nada más y nada menos!. Su campo de aplicación pretende ser universal, pero es en lo pequeño donde sus predicciones divergen radicalmente de la llamada física clásica.)...si a esto le unimos un cierto revisionismo de la teoría del Big-Bang, ésa que tira para atrás hasta alcanzar la partícula primordial (¿la llamamos Dios?), pues eso, que me duele la cabeza.Si además lees sobre teorías ultra-modernas que dicen que el pensamiento programa la materia...puedes llegar a conclusiones un tanto extrañas, pero sin duda, bonitas...como que tras el Big-bang (una gran explosión estelar) todos los átomos comenzaron a separase (universo en expansión), dado que la energía ni se crea ni se destruye, los átomos de las "cosas" son los mismos desde el principio de los tiempos, o dicho de otro modo, tú y yo estamos compuestos de polvo de estrellas.Saber esto debería ser suficiente para no temer la muerte, pero ¡hay! amigo/a enseguida viene el problema de la consciencia.¿Quién eres tú? sabemos de dónde vienen tus átomos, pero ¿de dónde viene y adonde va tu consciencia? Y ahí entra la programación mental de la materia, ¿sería posible cambiar de cuerpo (atomos) como el que se cambia de camiseta? En la teoría SÍ, o al menos eso dice la física cuántica, claro que es la misma teoría que explica que si te doy un bofetón nuestros átomos nunca llegarán a tocarse...divertido ¿no? cuando llegue a entenderlo más profundamente de verdad que os haré un croquis...de momento os dejo con otra aseveración científica (ésta totalmente contrastada) que nos legó no recuerdo que escritora sueca (o danesa): "el ser humano es una máquina sublime de convertir vino en orina".Yo no lo hubiera explicado mejor.Nos vemos.

The Pilgrim Travellers - Jesus hits like an Atom Bomb



¿¡ Y tú que sabes !? - Trailer



Dedicado a Schrödinger, Heisenberg, Einstein, Dirac, Bohr y Von Neumann entre otros (la lista es larga).

martes, 4 de noviembre de 2008

RACHMANINOFF

Como voy a estar unos días desconectado hoy tocan dos platos de sopa!!!
Pedazo de interpretación del concierto nº3 para piano del genial Sergei Rachmaninoff.


OFELIA MUERTA


Esye cuadro, que sin duda inspiró un famoso videoclip, es obra de John Everett Millais, uno de los fundadores de la Hermandad Prerafaelita.Fue considerado por algunos críticos el sucesor de Turner.Esta obra en cuestión está basada en un personaje del Hamlet de Shakespeare.
Ofelia fue inspiración también para filosofos y poetas, como Arthur Rimbaud:

OFELIA

I
En las aguas profundas que acunan las estrellas,
blanca y cándida, Ofelia flota como un gran lirio,
flota tan lentamente, recostada en sus velos...
cuando tocan a muerte en el bosque lejano.

Hace ya miles de años que la pálida Ofelia
pasa, fantasma blanco por el gran río negro;
más de mil años ya que su suave locura
murmura su tonada en el aire nocturno.

El viento, cual corola, sus senos acaricia
y despliega, acunado, su velamen azul;
los sauces temblorosos lloran contra sus hombros
y por su frente en sueños, la espadaña se pliega.

Los rizados nenúfares suspiran a su lado,
mientras ella despierta, en el dormido aliso,
un nido del que surge un mínimo temblor...
y un canto, en oros, cae del cielo misterioso.

II
¡Oh tristísima Ofelia, bella como la nieve,
muerta cuando eras niña, llevada por el río!
Y es que los fríos vientos que caen de Noruega
te habían susurrado la adusta libertad.

Y es que un arcano soplo, al blandir tu melena,
en tu mente traspuesta metió voces extrañas;
y es que tu corazón escuchaba el lamento
de la Naturaleza –son de árboles y noches.

Y es que la voz del mar, como inmenso jadeo
rompió tu corazón manso y tierno de niña;
y es que un día de abril, un bello infante pálido,
un loco miserioso, a tus pies se sentó.

Cielo, Amor, Libertad: ¡qué sueño, oh pobre Loca! .
Te fundías en él como nieve en el fuego;
tus visiones, enormes, ahogaban tu palabra.
–Y el terrible Infinito espantó tu ojo azul.

III
Y el poeta nos dice que en la noche estrellada
vienes a recoger las flores que cortaste ,
y que ha visto en el agua, recostada en sus velos,
a la cándida Ofelia flotar, como un gran lis.

viernes, 31 de octubre de 2008

LA CASA DEL SOL NACIENTE

The house of the rising sun es una famosísima canción sureña que ya desde muy pequeñito se coló en mi corazón, y desde entonces sigue siendo una de mis favoritas...

There is a house down in new orleans
They call the risin sun
And it's been the ruin of many a poor girl
And me, oh god, Im a-one
My mother was a tailor
She sewed these new blue jeans
My sweetheart was a gambler,
lord Down in new orleans
Now the only thing a gambler needs
Is a suitcase and a trunk
And the only time he's satisfied
Is when he's on a drunk
He fills his glasses up to the brim
And hell pass the cards around
And the only pleasure he gets out of life
Is ramblin from town to town
Oh tell my baby sister
Not to do what I have done
But shun that house in new orleans
They call the risin sun
Well, it's one foot on the platform
And the other foot on the train
Im goin back to new orleans
To wear that ball and chain
Im a-goin back to new orleans
My race is almost run
Im goin back to end my life
Down in the risin sun
There is a house in new orleans
They call the risin sun
Its been the ruin of many poor gir
lAnd me, oh god, Im a-one

The Animals


Nina Simone


Woody Guthrie

RUDYARD KIPLING


Si...


Si puedes mantener la cabeza cuando los otros
Han perdido la suya y están culpándote,
Si puedes confiar en ti cuando los demás dudan,
Pero, a la vez, eres indulgente con sus dudas;
Si puedes esperar y no te cansas de esperar,
O, siendo odiado, no te entregas al odio,
Y, aún así, no presumes demasiado ni hablas demasiado sabiamente.

Si puedes soñar y no permites que tus sueños te gobiernen;
Si puedes pensar y no haces de tus pensamientos tus aspiraciones;
Si puedes enfrentarte al Triunfo y al Desastre
Y tratas a esos dos impostores como si fuesen lo mismo
Si puedes soportar que la verdad que has dicho
Sea retorcida por bellacos para ser convertida en una trampa para necios
O, al contemplar como se rompen las cosas por las que diste la vida,
Te inclinas a rehacerlas con herramientas gastadas.

Si puedes hacer un montón con todas tus ganancias
Y arriesgarlas en una tirada de dados,
Y perderlas, y empezar otra vez desde el principio
Y no rechistar nunca acerca de tus pérdidas
Si puedes forzar tu corazón, tu nervio y tu fuerza
Para que te sirvan aún después de que se hayan ido
Y te sostienes cuando ya no queda nada en ti
Excepto la Voluntad que te hace decir: "Resiste".

Si puedes hablar a las masas y conservar tu virtud
O caminar entre reyes sin perder el contacto con la gente,
Si ni los enemigos ni tus amigos pueden dañarte,
Si todos los hombres cuentan contigo, pero ninguno de ellos demasiado;
Si puedes llenar el inexorable minuto
Con el equivalente a sesenta segundos de distancia recorrida,
Tuya es la Tierra y todo lo que hay en ella,
Y, lo que es más, ¡serás un Hombre, hijo mío!

jueves, 30 de octubre de 2008

KANNONAU

Fisgando por ahí encuentro en un blog amigo una reseña a esta banda italiana, acaban de lanzar su primer disco (Initium) y aunque provienen del industrial y el noise, con el transcurso de los años se han decantado por un ambient-neofolk que no está nada, nada mal.Gracias Lampir por descubrirnos este diamante en bruto.

Third level - Kannonau

miércoles, 29 de octubre de 2008

SMOKE

Shhhhhhhhhhhhhh...que no se entere nadie...seguramente ya los conocereis todos, pero yo los acabo de descubrir, y es como...¿cómo he podido YO vivir sin ESTO?...es como cuando escuchas algo por primera vez y te despelleja el alma...¿recuerdas la primera vez que escuchaste a Nick Cave, o a Tom Waits?...
Smoke vinieron al mundo de la mano de Benjamin (voz) y Brian Halloran (cello), ambos provenientes de la banda Opal Foxx Quartet, en 1992.Rápidamente les siguieron Bill Taft (Jody Grind), Coleman Lewis (Grand Fury), Tim Campion (Blood Poets, Insane Jane), y Dana Trotsky. Pero sin duda Benjamin siempre fué el alma mater, y digo fué, porque como casi siempre llegamos tarde, este músico genial, sureño, homosexual, y drag-queen ocasional, murió en 1999 a los 39 años de edad.
No os cuento más, solo que el grandioso Jem Cohen firmó un documental (imprescindible, dicen) sobre ellos.
Descubridlos (los que no los conociais) y disfrutadlos (¡todos vosotros!).

Trailer del documental "Benjamin Smoke" de Jem Cohen:



Beeper Will - Smoke

martes, 21 de octubre de 2008

JOCK STURGES


Hace poco hablamos en este blog de la fotógrafa Sally Mann y de lo poco o nada que había sido comprendido su trabajo en sus Estados Unidos natales. Pues bien, como rectificar es de sabios, el ser humano nunca lo hará (¡mucho menos en U.S.A.!) y la historia se repite con la obra de Jock Sturges.
Jock Sturges nació en la ciudad de Nueva York y trabajó en San Francisco varios años. Se graduó en Psicología Perceptual y Fotografía en el Marlboro College en 1974 y recibió un grado de maestro en Bellas Artes en fotografía del Instituto de Arte de San Francisco en 1985.
Muchos de los trabajos de Sturges muestran chicas jóvenes desnudas (¡influido por Satanás, sin duda!). Por lo tanto, algunos críticos claman que su trabajo es pornografía que pretende pasar por obra artística.Por tales razones, en 1990 agentes del FBI allanaron su estudio, confiscaron equipo y obras, y presentaron cargos por pornografía infantil. El mundo del arte y las comunidades naturistas lo defiendieron públicamente. Después de un año de investigación, el caso fue desestimado por el gran jurado. Finalmente Sturges recuperó la mayor parte (¡¿?!) de su trabajo y su equipo.
El mismo año recibió otros ataques de organizaciones civiles. Sturges recibió apoyo de asociaciones artísticas, y se ha defendido a sí mismo a través de una serie de comunicados y entrevistas.
Juzgad vosotros, pero a mí me parecen preciosos documentos que celebran la belleza y la inocencia de la juventud.

viernes, 17 de octubre de 2008

DÉJAME ENTRAR



















Hay películas que trascienden su género, es el caso que nos ocupa.
Este largometraje que ha cautivado y acaparado toda la atención y premios por allí donde ha pasado se titula Lat den ratte komma in (Let The Right One In, para la distribución anglófila) dirigida por Tomas Alfredson. En su reciente paso por Sitges ganó el Méliès de Oro al mejor film de fantástico europeo, lo que ocasionó que el jurado no la tomara en cuenta para el palmarés del festival.Tuve la suerte de poder verla en el magnifico auditorio Melià y he de decir que me encantó...dirección, fotografía, los dos niños protagonistas...(al loro con la niña Lina Leandersson y su voz, impresionante!)
El film llegará a nuestro país de la mano de Karma Films, que es quien ha comprado los derechos de distribución aquí, y lo hará con el título Déjame Entrar (Título con que se tradujo la novela de John Ajvide Lindqvist , por cierto), han prometido que su estreno será entre los meses de otoño-invierno, así que habrá que estar atentos y no dejar que se pase esta maravilla. Indispensable.
Os dejo el nuevo trailer, que viene recomendado por nuestro querido Guillermo del Toro.


PARAFILIAS


En la sexología moderna hay dos maneras de definir el término "parafilia":

1) el deseo patológico hacia personas que no consienten o a las que se les produce algún daño. Por ejemplo la pedofilia, el sadismo, el exhibicionismo y el voyerismo son orientaciones patológicas del deseo.

2) la necesidad obsesiva de realizar ciertas conductas sexuales normales (lo que la psiquiatría del siglo pasado llamaba aberraciones, perversiones o conductas desviadas) como la masturbación, la homosexualidad tanto masculina como femenina, la bisexualidad, la transexualidad, la gerontofilia (y su versión femenina, la graofilia) y el sexo oral (cunilingo, anilinguo y felación), por nombrar algunos. Lo que determina la parafilia es la necesidad de realizar exclusiva y obsesivamente estos actos para lograr el placer sexual.

La liberación sexual de los años sesenta ha contribuido a enmarcar la idea de "parafilia" a situaciones más concretas y delimitadas. Hasta mediados de los años setenta, la Asociación Estadounidense de Psiquiatría consideraba desviado a todo acto sexual que no fuera la penetración del pene en la vagina (estos americanos...) Desde entonces esa asociación ha tratado de actualizar permanentemente (a la luz de las últimas investigaciones y progresos en este campo) el listado de lo que antes se consideraba un trastornos psicológico.

A saber:

Abasiofilia: la pareja debe ser coja.
Acomoclitismo: excitación por genitales lampiños o depilados.
Acrotomofilia: fantasía de tener relaciones con una persona que posee un miembro amputado.
Actirastia: excitación sexual proveniente de la exposición a los rayos del sol.
Afalacia (aphallatia): celibato.
Agenobiosis: una pareja casada que convive sin tener relaciones sexuales (¡¡¡!!!).
Agonophilia: excitación proveniente de una lucha con la pareja.
Agrexofilia: excitación proveniente de saber que otros saben que el sujeto está realizando una relación sexual.
Albutofilia: excitación proveniente del contacto con el agua.
Agorafilia: realizar el acto sexual en lugares públicos.
Algomanía: placer ligado al propio sufrimiento físico. Se diferencia del masoquismo por la ausencia del componente erótico.
Aloerastia: uso de la desnudez de otra persona para excitar a la propia pareja.
Altocalcifilia: atracción por los zapatos con tacones altos.
Alveofilia: atracción por tener relaciones sexuales en una bañera.
Alvinolagnia: fetichismo por el estómago (stomach fetish).
Amatripsis: masturbación realizada frotando entre sí los labios de la vulva.
Amaurofilia: preferencia por una pareja ciega.
Amelotasis: atracción sexual por la ausencia de un miembro.
Amokoscisia: excitación por el deseo de latigar o castigar a la pareja sexual
Amomaxia: realizar una relación sexual dentro de un automóvil estacionado.
Anastimafilia: atracción por personas de altura diferente a la propia (más altas o más bajas).
Analismo: Concentración en la región anorrectal.
Androginofilia: atracción sexual por personas andróginas (que posee simultáneamente caracteres masculinos y femeninos). No es lo mismo que bisexualidad.
Androidismo: excitación con muñecos o robots con aspecto humano.
Andromimetofilia (andrós: 'hombre'; mimetós: 'imitable'; filós: 'atracción'): la pareja debe ser una mujer travestida como hombre.
Anulingo, analingus o analinctus, anofilemia, beso negro o rímming ('hacer el aro, bordear'): sexo oral sobre el ano y el perineo (o periné: la zona entre los órganos genitales y el ano). Penetración del ano con la lengua. Del latín anulingo, de anus: 'ano' y lingô, lingere: 'lamer' (lingua: 'lengua'). El verbo correspondiente es anulingar.
Anisonogamia: atracción por una pareja sexual mucho más joven o mucho mayor.
Anocratismo: penetración anal.
Anofelorastia: profanación de objetos considerados sagrados. (Ver hierofilia.)
Antolagnia: excitación por oler flores.
Apotemnofilia: excitación por la idea de ser amputado.
Aracnofilia: juego sexual con arañas.
Arrenotigmofilia (arrhenothigmophilia): ninfomanía.
Arsometría: sexo anal.
Astenolagnia: atracción por la humildad, la humillación o la debilidad sexual.
Asfixiofilia (estrangulación erótica): el estímulo es estrangular, asfixiar o ahogar a la pareja durante el acto sexual, con su consentimiento y sin llegar a matarla.
Asinodia: celibato debido particularmente a la impotencia
Audiolagnia: el estímulo principal proviene de la audición.
Autagonistofilia: el estímulo es ser visto por otras personas durante el acto sexual. Autoasasinofilia: fantasía masoquista de ser asesinado.
Automasoquismo: inflingirse sufrimiento físico. Ver masoquismo.
Automisofilia: atracción por ser ensuciado o corrompido.
Autonepiofilia: el estímulo es utilizar pañales y ser tratado como un bebé.
Autopederastia: insertar el pene en el propio ano. (Esto, más que una parafilia, vendría a ser un talento...)
Autoungulafilia: rascamiento doloroso de los propios genitales.
Avisodomía: relación sexual con aves (gallinas, etc.)
Axilismo: masturbación dentro de la axila.
Barosmia: excitación por el olfato.
Basoexia: excitación producida por el beso.
Belonefilia: excitación producida por el uso de agujas.
Biandria o bivirismo: relación sexual entre una mujer y dos hombres.
Biastofilia (raptofilia, violación): la pareja no debe consentir al acto sexual, o estar aterrorizada, luchar, etc.
Bihari (cirugía): cortar el ligamento situado encima del pene para hacerlo aparecer más largo. Bisexualidad, ambisexualidad o anfisexualidad: atracción sexual hacia personas de cualquier sexo. No se debe decir bisexualismo, porque en este caso la terminación "ismo" resulta peyorativa.
Blastolagnia: persona atraída por mujeres muy jóvenes.
Bondage (de 'atar' en inglés): práctica sexual sadomasoquista en la que uno de los participantes permanece atado.
Botulinonia: el uso de un embutido (salchicha o chorizo) como consolador.
Bouginonia: masturbación femenina con consolador para estirar la vagina.
Braquioprosis (erotismo braquioprótico): una forma profunda de físting donde todo el brazo penetra el ano.
Candalagnia o candaulismo: excitación por ver a la pareja copulando con otra persona. Capnolagnia o capnogalia: excitación sexual producida por ver la manera en que la otra persona fuma.
Catafílico (catafilista): hombre que se somete a una mujer.
Chemise Cagoule: camisón grueso con un agujero para el pene.
Chezolagnia: masturbación durante la defecación. (Ver coprofilia.)
Cinofilia: excitación por tener relaciones sexuales con un perro. Del griego kinos: 'perro'.
Ciprieunia (cyprieunia): sexo con una prostituta. Probablemente proviene de cyprius: isla de Chipre, donde (dicen las malas lenguas) abundarían las prostitutas.
Clastomanía: la excitación proviene de romperle a la pareja la ropa puesta.
Cleptolagnia (cleptofilia): gratificación sexual y erótica proveniente del robo.
Clismafilia: la excitación depende de recibir un enema (del griego clistér: 'lavativa').
Clitorilingus: lamer el clítoris.
Coitobalnismo: sexo en una bañera.
Coitolimia: intenso deseo sexual
Coitofobia: asco, miedo u odio por la relación sexual (generalmente con buenas excusas bien racionalizadas)
Coitus analis: penetración por el ano.
Consuerofilia: coserse zonas de la piel con aguja e hilo para obtener placer sexual.
Coprofemia: excitación sexual proveniente de decir obscenidades en público.
Coprofilia (coprolagnia): el uso de excremento en la práctica sexual (ya sea observando cómo defeca otra persona o untándose excremento sobre el cuerpo).
Coprolalia: estimulación sexual mediante el uso de malas palabras.
Cratolagnia: excitación provocada por la fuerza de la pareja. Del griego kratos: 'poder'. Crematistofilia: el estímulo es tener que pagar por sexo o ser robado por la pareja. Criptoscopofilia: deseo de ver la conducta (no necesariamente sexual) de otras personas en la privacidad de su hogar.
Cunilalia: hablar acerca de los genitales femeninos. Del latín cunnis: 'coño, vulva'.
Cunilingo, cunilingo, gamahucheur: sexo oral sobre el clítoris, la vulva y la vagina. Del latín cunnilingo, de cunnis: 'coño, vulva' y lingô, lingere: lamer (lingua: 'lengua'). El verbo correspondiente es cunilingar.
Cyesolagnia: fetiche con embarazadas.
Dacrifilia o dacrilagnia: excitación sexual por ver lágrimas en los ojos de la pareja.
Dendrofilia: realizar el acto sexual contra un árbol.
Dismorfofilia: atracción a personas deformadas.
Ducha romana: vomitar sobre la pareja, generalmente después de haber bebido vino u orina. Ecdemolagnia: excitación proveniente de viajar o estar lejos del hogar.
Ecdiosis (ecdyosis): excitación proveniente de desnudarse ante desconocidos.
Ecorchement: 'flagelación' en francés.
Elefilia: obsesión sexual por los tejidos.
Electrofilia (electrocutofilia): el uso de suaves choques eléctricos en la práctica sexual.
Emetofilia: excitación sexual proveniente del acto de vomitar.
Enditofilia (endytophilia) o enditolagnia: excitación por la pareja vestida.
Eonismo: ponerse ropas del sexo opuesto. Proviene del travesti francés Chevalier D'Eon. Eopareunia: situación en que una persona muy joven tiene relaciones sexuales.
Episioclisia: infibulación (colocación de un anillo u otro obstáculo en la vulva para impedir la penetración). Coser los labios mayores de la vulva.
Erotofobia: desagrado por todo lo sexual.
Erotolalia: estimularse sexualmente solamente hablando acerca de sexo (sin concretar la relación).
Escopofilia (escoptofilia, escoptolagnia, mixoscopía): el orgasmo depende de mirar abiertamente a otras personas en el acto sexual (no subrepticiamente como en el voyeurismo).
Esmegma ("quesito"): secreción blancuzca que se acumula debajo del prepucio (en el canal bálano-prepucial). la creencia de que puede producir enfermedades se utilizó en EE.UU. como argumento a favor de la circuncisión infantil.
Espectrofilia: coito con espíritus o excitación producida por la imagen en el espejo. Espermatorrea (polución nocturna, sueño húmedo): eyaculación mientras se está dormido y teniendo un sueño erótico. Este término se utilizaba médicamente en la era en que esta actividad normal era clasificada erróneamente como una patología.
Estigmatofilia: excitación ante tatuajes, agujereamientos (píercing), sacrificios o cicatrices. Exhibicionismo: asustar a otros mediante la exposición del cuerpo desnudo (o de alguna de sus partes). En las películas recordamos el clásico paseante de los parques que al divisar una víctima abre de golpe su gabardina para mostrar los genitales. También es exhibicionismo la necesidad de ser visto para poder llevar a cabo el coito.
Exofilia o neofilia: fetiche por lo inusual o bizarro.
Falofilia: fetiche o preferencia por un pene (especialmente grande).
Félching: succión del semen contenido en la vagina o en el ano luego de haber sido eyaculado. También significa insertar animalillos enteros dentro del ano o la vagina (que le pregunten al hamster de Richard Gere...).
Fetiche: un objeto que reemplaza a las personas como objeto primario del deseo.
Fetichismo, parcialismo o idolismo: necesidad de objetos para poder excitarse. Normalmente el o la fetichista se masturba con estos objetos. En esta parafilia la persona necesita de objetos no vivos (ropa, cabellos, uñas) o partes vivas de una persona (pies, nalgas, manos) para efectuar la excitación, la masturbación o el coito. Entre los fetiches inanimados los hay duros (de caucho o cuero) y blandos (pieles, plumas, lenceria). Otros objetos utilizados son: zapatos de tacón, vibradores, medias, etc.
Físting (del inglés fist: 'puño'): insertar el puño o el antebrazo dentro del recto o la vagina. Ver braquioprosis
Flatofilia: excitación proveniente del olor de los gases intestinales propios o de la pareja.
Formicofilia (latín formîca: 'hormiga'): el estímulo es el reptar de insectos o animales pequeños (hormigas, caracoles, gusanos, etc.) sobre los genitales.
Fratrilagnia: relación sexual incestuosa con un hermano o hermana.
Frotismo (froteurismo): la persona obtiene placer sexual únicamente refregando sus genitales contra personas desconocidas, aprovechando lugares muy congestionados, como manifestaciones populares, bus o colas de espera.
Fúrtling: excitarse metiendo un dedo a través de un agujero cortado en la zona genital de una foto o dibujo.
Gerontofilia (del griego geron, gerontos: 'anciano'): atracción sexual de una persona joven por un hombre de edad mucho mayor. Puede ser heterosexual u homosexual. La diferencia de edad socialmente permitida tiende a aumentar, por lo que este término se utiliza cada vez menos. Hoy la gerontofilia se considera una discriminación contra las personas maduras, basada en la errónea idea de que la sexualidad desaparece en la vejez. La atracción de jóvenes por mujeres maduras se llama graofilia y la atracción tanto por ancianas como por ancianos se llama cronofilia. Gomfipotismo: excitación provocada por los dientes.
Grafolagnia, iconolagnia o pictofilia: el estímulo primario son las fotos o cuadros eróticos.
Gregomulcia: excitación por ser manoseado por una persona desconocida en una multitud. Haptosis: manoseo sexual no consentido.
Harmatofobia: miedo a la incompetencia sexual o a cometer errores.
Hebefilia: atracción por niñas púberes. De Hebe, diosa romana (¿o griega?) de la juventud, copera de los dioses.
Hemotigolagnia: fetiche por tampones usados.
Hibristofilia: fantasear con tener relaciones con un violador. O la imitación o puesta en escena de una violación.
Hierofilia: atracción sexual por objetos sagrados (especialmente la masturbación con cruces).
Hifefilia: la excitación depende de la posesión de algún objeto ajeno: ropa, cabellos, piel, etc. Higrofilia: excitación producida por los fluidos corporales. Del griego igrós: 'humedad' .
Hiperfilia: deseo sexual "excesivo".
Hipofilia: sexualidad inhibida.
Hirsutofilia: atracción por el vello.
Homiliofilia (del griego omilía: 'sermón'): excitación sexual producida por predicar una religión a una persona sencilla y fácil de convencer de cualquier cosa. Masturbación secreta durante una ceremonia en un templo religioso.
Iatronudia: excitación por desnudarse ante el médico, generalmente fingiendo una dolencia. Incesto: relación sexual entre parientes cercanos (especialmente convivientes) del mismo o distinto sexo.
Infantalismo (anaclitismo): la única excitación proviene de imitar a un niño.
Insuflación erótica: soplar aire dentro de la vagina, el ano o la uretra.
Kabbazah, sexo cabaza: sexo tántrico (pero no hindú sino árabe), donde el hombre hace el papel pasivo y la mujer el activo.
Knismolagnia: excitación sexual producida por las cosquillas.
Lactafilia: excitación por los pechos que amamantan.
Lagnocolisis: celibato, ausencia de vida sexual.
Leptosadismo: forma suave del sadismo.
Lámbitus u oralismo: sexo oral.
Lectolagnia: la única excitación proviene de la lectura de textos de contenido erótico. Lesbianismo, cimbalismo, ginecocigismo, homofilia femenina, homosexualidad femenina, tribadismo (tribo: 'frotar'): atracción sexual de una mujer por otra.
Ligerastia: poder ser excitado sólo en la oscuridad.
Lluvia dorada, ducha dorada, urofilia, ondinismo: la única excitación proviene de orinar o ser orinado por la pareja (generalmente, por razones de limpieza, se realiza en la ducha).
Macrofilia: el único estímulo son las personas grandes o rollizas.
Macrogenitalismo: excitación por un macrofalo (pene muy grande, de más de 20 cm).
Maieusiofilia: atracción por una mujer embarazada.
Martimaclia (martymachlia): sexo grupal. Excitación por ser observado por otras personas durante la relación sexual.
Masoquismo (duololagnia): placer ligado a la propia humillación o sufrimiento físico (cachetadas, latigazos, pellizcos) o moral (humillación). Proviene del nombre del novelista austríaco L. Sacher-Masoch. Se diferencia de la algomanía por la presencia del componente erótico.
Mastix: mujer sádica.
Matrilagnia o matrincesto: relación incestuosa entre la madre y su hijo o hija.
Matronolagnia: excitación sexual provocada por una pareja mujer mucho mayor.
Mazofalacia (mazophallate): frotar el pene entre los pechos.
Melolagnia: excitación sexual provocada por la música (no necesariamente con letras eróticas). Del griego melos: 'música').
Mènage a trois [menásh a tguá]: trío. Esposo y esposa en una relación sexual con un tercero. Menstruofilia o menofilia: fetiche por una mujer menstruando.
Merintofilia: excitación sexual provocada por estar atado.
Microfilia: el estímulo son las personas pequeñas o enanas.
Microgenitalismo: excitación por un microfalo (un pene de menos de 10 cm en erección). Miscegenación: sexo entre personas de distintas razas. Lo mismo que alotriorastia y sexo interracial.
Misofilia: fetiche por ropa sucia u objetos asquerosos; por ej. tampones usados.
Morfofilia: fijación sexual en personas con ciertas características físicas (sólo rubios, sólo gordas, etc.).
Moriafilia: excitación provocada por chistes sexuales. Éstos se utilizan como un instrumento de seducción, para crear una atmósfera permisiva.
Mucofagia: comerse los mocos.
Necroclesis: realizar el acto sexual con un cadáver femenino.
Necrofilia: la pareja sexual debe ser un cadáver.
Neofilia o exofilia: fetiche por lo inusual o bizarro.
Nepiofilia (nepiolagnia): la pareja debe ser un infante del sexo opuesto.
Nepirastia: excitación proveniente de tener alzado a un bebé, a veces experimentado por mujeres mayores sin hijos.
Niddah: abstención de sexo durante diez días con el fin de aumentar el impulso sexual durante el resto del mes.
Ninfofilia: atracción sexual de un adulto por una adolescente. Puede ser heterosexual u homosexual.
Ninfomanía: hipersexualidad femenina. En latín también se la llamaba furor uterinus. Ninfolepsia: estado de trance inducido por fantasías eróticas.
Normofilia: excitación exclusiva por los actos considerados normales por la propia religión o sociedad.
Nosolagnia: excitación proveniente de saber que la pareja tiene una enfermedad terminal. Oclofilia (ochlofilia): excitación ante una multitud de personas reunidas.
Odaxelagnia: excitación al morder o ser mordido por la pareja.
Odofilia: excitación producida por un viaje. Del griego odós, odisea: 'viaje'.
Ofidiofilia: excitación provocada por serpientes.
Omolagnia: excitación provocada por la desnudez.
Olfactofilia: excitación debida al olor de la transpiración, especialmente de los genitales.
Onanismo: erróneamente significa masturbación, pero en realidad es coito interrumpido (eyaculación fuera de la vagina). Onán es un personaje mitológico de la Biblia, a quien la Tierra tragó vivo por no haber querido dar un descendiente a su cuñada viuda.
Ozolagnia: excitación sexual por olores fuertes.
Parafilia: excitación sexual proveniente de objetos o actos inusuales o socialmente inaceptables. Parcialismo: atracción sexual por sólo una parte del cuerpo de la pareja: pies, manos, pechos, etc. Partenofilia: atracción sexual por una virgen. En la actualidad esta parafilia es común entre personas de religión católica.
Patrilagnia o zigatría: relación sexual incestuosa entre padre e hija/hijo.
Pederastia (del griego paiderastía): penetración anal de niños varones (paîs, paidós, niño). Por extensión: sodomía.
Pedicación: penetración anal en general.
Pediofilia: sexo con muñecas.
Pedofilia: sexo con menores (del griego paîs, paidós, 'niño'). La pedofilia es una de las pocas conductas sexuales que se considera "mala", porque puede hacer daño psíquico a una niña o a un niño, personas en formación. No es como el resto de las conductas sexuales diferentes (fetichismo, gerontofilia, urofilia), que no hacen daño físico ni moral a nadie.
Peodeictofilia: exhibición del pene (ver exhibicionismo).
Perversión: acto sexual que difiere de lo que se cree normal; parafilia
Picacismo: introducción de alimentos en alguna de las cavidades del cuerpo con el fin de que la pareja los recupere con la boca.
Pigmalionismo, agalmatofilia, galateísmo o monumentofilia: atracción sexual por estatuas o maniquíes desnudos. Proviene de Pigmalión, personaje mitológico griego que se enamoró de una estatua de su propia creación.
Pigofilia: excitación por el contacto con las nalgas.
Quadoshka: manera de sexo tántrico de los indios norteamericanos.
Podafilia: el estímulo fetichista son los pies (pódos).
Poliandria: relación sexual entre una mujer y varios hombres.
Psicrofilia: excitación debida al frío o a ver a personas con frío.
Pubefilia o ginelofilia: excitación producida por el vello pubiano.
Pungofilia: necesidad de ser pinchado con el fin de obtener placer sexual.
Quinunolagnia: excitación sexual por ponerse en situaciones de peligro.
Rabdofilia: excitación al ser flagelado o latigado.
Renifleurismo: excitación debida al olor de la orina.
Retifismo: fetiche por los zapatos.
Sadismo: experimentar placer erótico al provocar dolor físico o humillación en la pareja. Se diferencia de la algolagnia por la presencia del componente erótico. Hay una sustitución del coito por estas acciones. Existe sadismo independientemente del consentimiento de la pareja. En el caso del no consentimiento, esta es un parafilia muy desagradable que puede llevar a delitos sexuales como la violación y la tortura. El leptosadismo es su forma 'suave'.
Salirofilia: ingestión de saliva o sudor (fluidos con algún contenido de sal).
Saliromanía: ensuciar o dañar la ropa de la pareja. (Ver clastomanía.)
Satiriasis (donjuanismo): condición compulsiva en un hombre de tener relaciones con diferentes personas, de manera promiscua y sin estar enamorado. No equivale a gigoló (quien recibe una paga). El sátiro es un personaje de la mitología griega.
Seudolismo: Sexo intergeneracional: relación sexual entre dos personas en la que una de ellas tiene por lo menos el doble de edad que la otra (20-40, 30-60, 40-80).
Sifnianizar: masturbar por el ano.
Sinforofilia: excitación sexual por organizar un accidente (por ej. automovilístico)
Sodomía: sexo anal. Antiguamente se decía concúbito contra natura (contra el "orden natural"), debido a la creencia en la existencia de un orden divino que sólo incluía la penetración vaginal. Puede ser heterosexual (anomeatia) u homosexual (androsodomía). El término proviene de Sodoma, ciudad palestina a orillas del Mar Muerto que la mitología cree destruida por un incendio divino debido a la falta de hospitalidad hacia los forasteros (y no debido a la promiscuidad de sus habitantes). Probablemente fue destruida por un terremoto y una inundación de asfalto producidos aproximadamente en 1900 a.C.
Somnofilia: acariciar y realizar sexo oral a una persona dormida hasta despertarla.
Sotadismo: sexo anal.
Sucusturpación: masturbación que se practica a través de la succión de los propios senos. Sudorofilia: atracción por el sudor de la pareja.
Swingerismo (swinger: 'desinhibido'): intercambio de parejas.
Tafefilia: excitación proveniente de ser enterrado vivo.
Thlipsosis (zlipsosis): excitación proveniente de los pellizcos.
Tragolimia: deseo sexual compulsivo sin tener en cuenta el atractivo de la pareja.
Travestismo o deolismo: la persona necesita vestirse con ropas del sexo opuesto para lograr el placer sexual. Es el caso de Edgar J. Hoover (1895-1972) el director del FBI. No se debe confundir con el travestismo homosexual masculino utilizado exclusivamente para ejercer la prostitución (en ese caso la ropa femenina es un uniforme de trabajo). Tampoco se considera como parafilia el caso del transexual que sólo adecua su vestido a su identidad de género (lo cual hoy se considera una variedad de la identidad sexual).
Tribadismo (lesbianismo, homofilia femenina): frotamiento de los genitales femeninos entre sí (tríbo: 'frote o rozamiento').
Triolismo (de "trío") o troilismo (del francés trois): la excitación depende de observar a la propia pareja teniendo relaciones con una tercera persona.
Tripsofilia (tripsolagnia): excitación por ser masajeado o por hacerse lavar el cabello.
Vampirismo: excitación sexual proveniente de la extracción de sangre.
Vincilagnia: excitación por hacerse atar (en inglés bondage).
Voyeurismo: el estímulo primario es ver a otras personas dedicadas al acto sexual de manera subrepticia (no evidente como en la escopofilia).
Zoofilia (bestialismo): el uso de animales en la práctica sexual.
Zwischenstufe (en alemán): excitación sexual entre personas del mismo sexo.


¡¡¡Ala!!! Ya sé que no son todas las que están, ni están todas las que son...si sabeis de alguna más la comentais ¿OK? ¡A disfrutar!

jueves, 16 de octubre de 2008

ORCHESTRA NOIR


Orchestra Noir es un proyecto paralelo de Tony Wakeford (Death in June, Sol Invictus) en el que se acerca a sonidos más neo-clásicos, intimistas, casi nostálgicos...acompañado por un sinfín de colaboradores (voces, cuerdas, vientos...) nos entrega unos temas preciosistas, más tranquilos de lo que es habitual en él, pero que denotan una gran solidez compositiva y madurez artística, ¡absolutamente recomendable!
Orchestra Noir - The last train

lunes, 13 de octubre de 2008

EUROPA FILM TREASURES


Maravillosa página dónde multitud de filmotecas europeas cuelgan las piezas más raras de todo su archivo (la mayoría restaurado) para disfrute de los internautas.Mucha información y buscadores eficaces (por año, director, actor, género, nacionalidad...), subtítulos en varios idiomas (también en español), y entradas relacionadas.Material desde 1895 hasta la actualidad...todo tipo de rarezas, como ésta "Der Luftkrieg der Zukunft" (La guerra aerea del futuro, 1909), visita obligada.

LOLITA

"Ninguno de mis amigos norteamericanos leyó mis libros rusos y así cualquier apreciación de los ingleses estará fuera de foco. Mi tragedia privada, que no puede ni debe, en verdad, interesar a nadie, es que he debido abandonar mi idioma natural, mi libre, rica, infinitamente libre lengua rusa, por un inglés mediocre, desprovisto de todos esos aparatos -el espejo falaz, el telón de terciopelo negro, las asociaciones y transiciones implícitas- que el ilusionista nativo, agitando las colas de su frac, puede emplear mágicamente para trascender a su manera la herencia común."

Vladimir Nabokov, 12 de noviembre de 1956





de "Lolita" (1955):

Se busca, se busca a Dolores Haze.
Pelo castaño. Labios: escarlata.
Edad: cinco mil trescientos días.
Profesión : Ninguna, o "estrellita".
¿Dónde te escondes Dolores Haze?
(Hablo en la ofuscación, voy por un laberinto,
y no logro salir, dijo el estornino).
¿Hacia dónde corres Dolores Haze?
¿De qué está hecha la alfombra mágica?
¿Es esta locura un Puma de crema?
¿Y dónde has aparcado mi inseparable cochecito?
¿Quién es tu héroe Dolores Haze?
¿Otro de esos actores de gorras azules?
¡Oh los días fragantes, las playas con palmas,
y los coches y los bares, Carmen mía
Dolores, cómo duele esa victoria automática!
¿Sigues bailando todavía, amor mío?
los dos con chaquetas gastadas, ambos remeras destrozadas,
viajando por los Estados Unidos con una niña-esposa
sembrando a su Molly en cada estado
en medio de la protegida vida silvestre.
¡Dolly mía, locura mía! sus ojos eran vair
y nunca los cerraba cuando la besaba.
¿Conocen un perfume llamado soleil vert?
¿Es usted de París, señor?
La otra tarde un frío aire de ópera me metió en cama:
un soplo...¡tonto quién se fie de él!
Nieva, ¡el decorado se derrumba Lolita!
Lolita, ¿qué he hecho de tu vida?
muriéndome, muriéndome, Lolita Haze,
de odio y remordimiento estoy muriéndome.
Y de nuevo levanto mi puño velludo,
y de nuevo te oigo llorar.
Oficial, oficial, allá van...
¡En la lluvia, dónde está esa tienda iluminada!
Y sus calcetines son blancos y la quiero tanto,
y su nombre es Dolores Haze.
Oficial, allá están...
¡Dolores Haze y su amante!
Saque usted su revolver y siga a ese coche.
Y ahora túmbese y cúbrase.
Se busca, se busca: Dolores Haze.
Su mirada gris-humo nunca vacila.
Noventa libras es cuanto pesa,
con una altura de sesenta pulgadas.
Mi automóvil cojea, Dolores Haze,
y el último largo trecho es el más duro,
y seré embestido donde la maleza se pudre,
y el resto es moho y polvo de estrellas.

viernes, 10 de octubre de 2008

A MIS BRAZOS


A veces tienes días de esos en que no entiendes nada, todo carece de sentido y valor, todo está vacio.Esos días parecen rebosar desesperanza, aflicción, confusión, dolor...y la única idea clara que me pasa por la cabeza es que hasta las estrellas mueren, para ser olvidadas, para que nadie las llore.Esos días tengo una sensación de timo perpetuo, de vivir en un bucle absurdo y cruel donde no hay asidero posible.Es en esos días de oscuridad absoluta cuando es genial tener un faro que te indique el camino a la costa, un ancla que te ayude a soportar la marea, una compañera que te quiera como eres, sin cuestionarte.Seguramente no se explicarme, así que recurriré a un buen escritor para describir la alegría que siento al verte a mi lado.


A MIS BRAZOS (INTO MY ARMS, NICK CAVE AND THE BAD SEEDS)


No creo en un Dios intervencionista
aunque sé, cariño, que tú sí
pero si lo hiciera, me arrodillaría y le pediría
que no interviniera en lo concerniente a ti,
que no tocara un solo pelo de tu cabeza,
que te dejara tal como eres
y si sintiera que tiene que dirigirte,
entonces que te dirigiera a mis brazos
A mis brazos, oh Señor
A mis brazos, oh Señor
A mis brazos, oh Señor
A mis brazos

Y no creo en la existencia de los ángeles
aunque mirándote me pregunto si no será verdad,
pero si lo hiciera los convocaría a todos
y les pediría que velaran por tí,
que cada uno encendiera una vela
para hacer brillante y claro tu camino
y para caminar, como Cristo, en gracia y amor
y te guiaran a mis brazos

A mis brazos, oh Señor
A mis brazos, oh Señor
A mis brazos, oh Señor
A mis brazos

Pero yo creo en el amor
y sé que tu lo haces también
y creo en alguna clase de camino
que podamos recorrer tu y yo
así que mantened vuestras velas encendidas
y haced su jornada brillante y pura
que ella siga volviendo siempre y para siempre

A mis brazos, oh Señor
A mis brazos, oh Señor
A mis brazos, oh Señor
A mis brazos





martes, 7 de octubre de 2008

THE RESIDENTS

El mundo está loco, loco.Si no puedes con ellos...¡Únete!

viernes, 3 de octubre de 2008

BABYLAND

Dan Gatto (voz y electronica) y Michael Smith (Percusiones) crearon en 1989 el proyecto Babyland, que aunaba la filosofía DoItYourself más Punk y underground con las ganas de bailar de la electronica más inquieta.
Celebrando que el dúo californiano saca nuevo disco (Cavecraft) aquí os meto un par de temas ¡Disfrutad!

Babyland - Omaha


Babyland - Gehry

MARTIN


Vamos a hablar ahora de una de las películas que me jodió la infancia: Martin, de George A. Romero.
Esta película de 1977, desasosegante, desagradable, e incomoda a más no poder, nos cuenta la historia de Martin, un joven que cree ser un vampiro y como tal intenta beber la sangre de cuanta moza se cruza en su camino. Claro está, Martin no tiene ningún poder sobrenatural y por lo tanto necesita sedar a sus victimas y cortarles con cuchillas de afeitar para poder libar su hemoglobina...
Aquellos que me conocen bien saben de mi fascinación/aversión por las hipodermicas y las cuchillas de afeitar...¿Tendrá alguna relación haber visto esta pelicula a los diez años, a altas horas de la madrugada, solo, y con fiebre? Seguramente...Aunque a día de hoy puedo asegurar que me siguen encantando las historias de vampiros, casi tanto como miedo me dan las gafas del maestro Romero!!!



P.S.- Para seguir con los cambios de títulos delirantes (honor patrio) el film se estrenó aquí con el sugestivo título de "La noche de los vampiros vivientes" (sic)



WILLIAM HOPE HODGSON


William Hope Hodgson (15 de noviembre de 1877- 17 de abril de 1918), escritor inglés, fue uno de los precursores del terror moderno y la ciencia ficción, sirvió de grandiosa inspiración para autores como Lovecraft.
Suyos son títulos maravillosos como El reino de la noche, La casa en el confín del mundo, Los piratas fantasmas, o Los botes del Glen Carrig.
Además, poeta, y de los buenos.

PESAR


¡Fiera hambre reina dentro de mi pecho,
yo no había soñado que en este mundo todo,
que Dios estruja en sus manos,
podía dar tan amarga esencia de inquietud,
tanto dolor, como el que ahora aúlla
desde el espantoso corazón liberado!
Cada aliento sollozante es sólo un grito,
mis latidos redoblan de agonía
y un solo pensamiento ocupa mi cerebro:
¡Que nunca más en esta vida se tocarán
(salvo en el dolor de la memoria)
tus manos y las mías, porque no existes!
A través del vacío de la noche te busco,
y te llamo en un mudo silencio;
pero ya no estás, y el trono inmenso de la noche
se transforma en iglesia
y sus campanas-estrellas repican para mí,
¡El más solitario en todos los espacios!
Y, famélico, me arrastro hasta la orilla
donde acaso me aguarde algún consuelo
del eterno corazón del viejo Mar;
¡Pero, oíd!, ¡de las solemnes profundidades,
las voces lejanas del misterio
parecen preguntar por qué nos separamos!
Allá donde voy me encuentro solo,
aunque una vez, al tenerte a ti, lo tuve todo.
Mi pecho es un dolor furioso
por todo lo que fue, y ahora corre
al vacío donde la vida se precipita,
¡Donde todo se pierde, y ya no vuelve a ser!

GUILLAUME APOLLINAIRE


Guillaume Apollinaire, pseudónimo de Wilhelm Albert Włodzimierz Apollinary de Wąż-Kostrowicki (Roma, 26 de agosto de 1880 – París, 9 de noviembre de 1918), fue un escritor francés.Suyos son títulos tan fantásticos como: El encantador putrefacto, El poeta asesinado, Alcoholes, Las tetas de Tiresias, o Las once mil vergas.¡Ah! También le gustaba hacer caligramas.



EL INFIERNO


Un hombre cruzó el desierto sin beber nada
Y alcanza una noche las orillas del mar
Siente más sed aún al ver las aguas amargas
Aquel hombre es mi deseo, el mar es tu victoria.

Vestido de azul cuando negra es su alma
Al pie de una horca una máscara hermosa toma el aire
Como si del amor -ese ahorcado amarillo y verde-
Quisiera que se quemase la horrible mano de gloria.

El ahorcado, la hermosa máscara y aquel hombre alterado
Bajan al infierno que yo mismo voy cavando
Y el infierno es siempre: "Quisiera que ella me amase."

Y no tendré acaso nada de mi agrado
Sino el amor por lo menos una muerte tan hermosa.
Dime, ¿sabías que mi alma era mortal?

SPK

Sozialistiches PatientenKollectiv, eran un grupo terrorista marxista radical de alemania oriental, en cuyo manifesto se podía leer "Mata, mata, mata, por la libertad interior.Bombardea, bombardea, bombardea, por la salud mental" .Por lo visto, ésto es lo primero que le vino a la cabeza a Graeme Revell cuando en 1978 la inspiración que le brindaba trabajar en un psiquiátrico le llevó a formar una de las bandas básicas del sonido industrial: Los indispensables SPK.
Por supuesto, todo esto pasaba muuuuucho antes de que Graeme se combirtiera en un cotizado compositor de bandas sonoras en Hollywood.Muy lejos quedan ahora los tiempos de los directos salvajes, incluso con algún "invitado del centro de trabajo"...Pero como nunca es tarde si la dicha es buena, allá va un temilla en directo:

SPK - Metal Dance

martes, 23 de septiembre de 2008

LO QUE NOS TRAE LA LUNA



What the moon brings, 5 de junio de 1922, por H. P. Lovecraft


Odio a la Luna -le tengo miedo-, ya que, cuando brilla sobre ciertas escenas familiares y amadas, a veces las convierte en desconocidas y odiosas.

Fue durante el espectral verano cuando el brillo de la Luna se derramó sobre el viejo jardín por el que yo deambulaba; el espectral verano de narcóticas flores y húmedos mares de follajes que provocan sueños extraños y multicolores. Y mientras paseaba junto a la poca profunda corriente de cristal, vi ondas inesperadas, rematadas en luz amarilla, como si esas plácidas aguas se vieran arrastradas, por irresistibles corrientes, rumbo a extraños océanos que no pertenecen a este mundo. Silenciosas y centelleantes, brillantes y funestas, esas aguas condenadasse dirigían hacia no sabía yo dónde, mientras que, en las riberas de verdor, blancas flores de loto se abrían una tras otra al opiáceo viento nocturno y caían sin esperanza a la corriente, arremolinándose en forma horrible, yendo hacia delante, bajo el puente arqueado y tallado, y mirando atrás con la siniestra resignación de las fuerzas calmas y muertas.

Y, mientras corría por la orilla, aplastando flores dormidas con pies descuidados, enloquecido en todo momento por el miedo a seres desconocidos y la atracción de las caras muertas, vi que el jardín, a la luz de la luna, no tenía fin; ya que, allí donde durante el día se encontraban los muros, ahora se extendían tan solo nuevas visiones de árboles y senderos, flores y arbustos, ídolos de piedra y pagodas, y meandros de corriente iluminada en amarillo, pasando herbosas orillas y bajo grotescos puentes de mármol. Y los labios de los rostros muertos del loto susurraban con tristeza, y me invitaban a seguir, así que no me detuve hasta que la corriente llegó a un río y desembocó, entre pantanos de agitadas cañas y playas de resplandeciente arena, en la orilla de un inmenso mar sin nombre.

La espantosa luna brillaba sobre ese mar, y sobre sus olas inarticuladas pendían extraños perfumes. Y al ver desvanecerse en sus profundidades las caras de loto, lamenté no tener redes para poder capturarlas y aprender de ellas los secretos que la luna habíoa transportado a través de la noche. Pero, cuando la luna derivó hacia el oeste y la silente marea refluyó de la sombría ribera, vi, bajo esa luz, viejos chapiteles que las olas casi cubrían, así como columnas blancas con festones de algas verdes. Y sabiendo que ese lugar estaba completamente poseido por la muerte, temblé y no deseé más hablar de nuevo con los rostros de loto.

Entonces vi de lejos, sobre el mar, a un gran cóndor negro que descendía del cielo para buscar descanso en un gran arrecife; y de buena gana le hubiera preguntado, para informarme sobre aquellos que había conocido cuando estaba vivo. Se lo hubiera preguntado de no estar tan lejos; pero lo estaba, y mucho, y desapareció totalmente al estar demasiado cerca de ese arrecife gigante.

Así que observé cómo la marea se retiraba bajo esa luna en declive, y vi resplandecer los chapiteles, las torres y los tejados de esa ciudad muerta y goteante. Mientras miraba, mi olfato tuvo que debatirse contra el sobrecogedor olor de los muertos del mundo; ya que, en verdad, en ese lugar ignoto y olvidado estaba toda la carne de los cementerios, reunida por hinchados gusanos marinos que roen y se atiborran de ella.

La maligna luna colgaba ya muy baja sobre esos horrores, pero los gordos gusanos no necesitan a la luna para poder comer.Y, mientras observaba las ondulaciones que delataban el rebullir de gusanos debajo, sentí un nuevo frío venido de lejos, que me indicó que el cóndor había alzado el vuelo, como si mi carne hubiera detectado el horror antes de que mis ojos pudieran verlo.

No se había estremecido mi carne sin motivo, ya que, cuando alcé los ojos, vi que las aguas se habían retirado hasta muy lejos, mostrando mucho del inmenso arrecife cuyo borde avistara antes. Y cuando vi que ese arrecife no era más que la corona basáltica que culminaba a un estremecedor ser monstruoso, cuya terrible frente brillaba ahora a la tenue luz de la luna, y cuyas viles pezuñas debían hollar el fango infernal, situado a kilómetros de profundidad, grité y grité hasta que el oculto rostro surgió de las aguas, y hasta que los escondidos ojos me miraron, luego de la desaparición de esa lasciva y traicionera luna.
Y, para escapar de ese ser implacable, me zambullí contento y sin dudar en las hediondas bajuras donde, entre muros llenos de algas y hundidas calles, los gruesos gusanos de mar hozan en los cadáveres de los hombres.